Posts tagged ‘extremists’

November 6, 2016

Islam without Extremists

by mkleit

Once in a while the news are filled about a group of extremist Muslims who slaughter people and commit the most unthinkable crimes under the name of Islam. ISIS is a recent example.

 

leader-islam_53c1843c20577f17

 

If you ask such people that why they are committing such obvious wrong deeds and still consider it the command of the God, they would answer that they are trusting a Muslim scholar and that they receive the commands of the God through him. Based on this trust they consider the scholar’s commands equivalent to the God’s commands and blindly follow the scholar’s instructions to make the God happy.

But does not this method sound too similar to shirk, the exact opposite of Islam’s primary message, which is not following anybody except the God? How did this happen? How did that origin with the most clear message came to this obvious contradictory point?

 

maxresdefault-1

 

In the “Belief vs. Trust” article, we show that similarly to all modern religions, in the current understanding of Islam also believing in God is interpreted as trusting a religious package preached by the local religious scholars.

After analyzing the roots of such interpretation in all religions, the article shows that key element that legitimizes the incorporation of trusting scholars into islamic practice is considering Hadith as a pillar of Islam.

The current Islam which is mixed with Hadith has become so complicated that leaves an ordinary Muslim with no solution but seeking the advice of some Hadith experts (or scholars) about “what Islam says”. This blind obedience creates potential for extremism: if the religious scholar is extremist, the blind followers also apply the extremism in the name of religion.

 

isis-you-suck-billboard-620x412

 

Then in the “Islam without Hadith” article, we list the pros and cons of existence of Hadith in the current Islamic practice, and show that by eliminating Hadith not only we do not lose any of the core Islamic values but also we are given the chance to rediscover the Simple Islam, the religion which guides us to nothing but reasonable, beautiful deeds. In Simple Islam, which is free from the complexities of Hadith, there is no space for religious scholars to instruct their blind followers to such unbelievable crimes.

In the “Scope” article, we then revisit some of the controversial topics in Quran, such as slavery and women rights, and observe a Quran very different from what the scholars have been preaching for years.

Frequently Asked Questions (FAQ):
Q1: Those are bad scholars. But I am obeying good scholars!
A: Quran warns about blind obedience. Read Section D of Trust article.
Q2: Some extremists claim obeying no scholar and just following Quran!
A: They adopted a particular perverted interpretation of Quran stemmed from Hadith and backed by past scholars. They are essentially obeying those scholar’s viewpoint.
Q3: I read Quran myself. It says “kill the infidels”!
A: Taken out of context! Such verses are about a particular war with the criminals of Mecca. There were refereed to as “Kafir”, which means ungrateful, as they were ungrateful for the gift of the messenger. Quran uses the word “Kafir” sometimes even for Muslims. Mainstream translations offered by scholars however translate “Kafir” as “infidel” causing this confusion.
Q4: Extremists are using perverted Hadiths. There is a huge science of telling which Hadith is reliable. I am obeying good scholars who know this science well!
A: Extremists say the same about you. The bottom line is that both of you blindly obey, and both of you think that your scholar is the right one. Read trust article about blind obedience.
Q5: Why should I trust your article? are you a scholar?
A: Do not trust people. Read their arguments and decide by yourself
Q6: Without Hadith how could we know the details of rituals?
A: Section 4 of the article Islam without Hadith
Q7: Does not Quran itself tell us to follow Hadith?
A: No. Read here.
Q8: Ignoring Hadith is ignoring Muhammad (s.a.a.w.)?
A: No. Read Hadith-less Muhammad.
Q9: Can we understand Quran without Hadith?
A: Yes. Read Quran is understandable without Hadith
Q10: Did not Quran force conversion?
A: No. Islam in Quran means meeting the God with a heart filled with peace. What Muslims did along the history has nothing to do with what Quran describes.

August 21, 2014

خمسة أسباب علمية وراء وحشية «داعش»

by mkleit

وضع الأستاذ في علم النفس في كلية «ترينيتي» في دبلن، والمدير المؤسس لمعهد «ترينيتي» للعلوم العصبية، إيان روبرتسون، 5 تفسيرات علمية للوحشية التي يمارسها تنظيم «داعش»، موضحاً أنه بينما يري الكثيرون قطع الرؤوس والأعمال المتطرفة الأخرى أمور غير وارد القيام بها، فإن هناك عدة عوامل يمكن أن تجعل من أي شخص «شخصية متطرفة».

1.«الوحشية» تولد «الوحشية»

الجزء الأول من الجواب قد يكون بسيطاً، يتمثل في أن «الوحشية» تولد «الوحشية»، كما أن الثمة المشتركة بين الأشخاص الذين تعرضوا للمعاملة بالقسوة، هي القسوة والعدوان وعدم التعاطف.

في معسكرات الاعتقال النازي، على سبيل المثال، كان العديد من الحراس الأكثر قسوة سجناء في سجون «كابوس» سيئة السمعة، الأمر الذي يعني أن الضحايا غالباً ما يستجيبون للصدمة بأن يتحولوا هم أنفسهم إلى جناة.

2.الاندماج في «المجموعة»

تحول الضحية إلى جاني ليس السبب الوحيد الذي يؤدي إلى «الوحشية»، ففي حالة انهيار الدولة، ينهار معها النظام والقانون والمجتمع المدني، ويبقي الحل الوحيد للبقاء هو «المجموعة»، بصرف النظر عن الاعتبارات الدينية أو العنصرية أو السياسية أو القبلية أو العشائرية، ويظل البقاء معتمداً على الأمن المتبادل الذي تقدمه المجموعة.

الحرب غالباً ما تربط الأشخاص في مجموعات، هذه الروابط تخفف الشعور بالخوف والضيق الذي يشعر به الفرد حينما تنهار الدولة، كما أنها توفر أيضاً الثقة بالنفس للأشخاص الذين يشعرون بالإذلال من فقدانهم لمنازلهم ومكانتهم في المجتمع.

في هذه الحالة تندمج الهويات الفردية والجماعية نسبياً، وتصبح تصرفات الأشخاص تعبيراً عن المجموعة أكثر ما هي تعبر عن إرادة الشخص نفسه. وحينما يحدث ذلك، قد يقوم هؤلاء بأشياء مرعبة لم يتخيلوا يوماً القيام بها، ويصبح ضمير الفرد ضئيل نسبياً داخل المجموعة. ومن ثم تقع مسؤولية «الوحشية» علي المجموعة أكثر من الفرد.

ويظهر ذلك بوضوح هلى وجوه مقاتلو «داعش» الذين يتسابقون في الظهور علي عربات، يلوحون بالأعلام السوداء، بابتسامات عريضة على وجوههم بعد ذبح من لا يعتنق الإسلام.

ولأن الهوية الفردية تكون ذائبة إلى حد كبير في هوية المجموعة، يصبح الفرد أكثر استعدادًا للتضحية بنفسه في المعركة، أو القيام بالتفجيرات الانتحارية.

3.الكراهية

التفكير في المذابح التي تحدث بين السنة والشيعة في العراق وسوريا يعكس حقيقة مرعبة، تتمثل في أنه داخل المجموعة، يتم تعزيز فكرة القبلية، وكراهية كل من هم خارج مجموعتهم.

وحتى حينما يكون العنف ضد المجموعات الأخرى مدمر للذات مثلما هو واضح بشكل مأساوي في الشرق الأوسط، فإن المجموعات التي تقوم على أسس دينية تظهر عداءاً ضد معارضيها أكثر من المجموعات التي لا تقوم على أساس ديني.

4.الانتقام

يري روبرتسون أن الانتقام «يعد قيمة كبيرة في الثقافة العربية، ويلعب دوراً في استمرارية الوحشية». ويولد الانتقام المزيد من الوحشية في دوامة لا تنتهي، لكن الأكثر من ذلك، أن الانتقام قد يكون حافز قوي، لكنه مخادع أيضاً، لأن الانتقام من شخص ما يضخم المشكلة ويؤدي إلى استمرارها.

5.القادة

يرتكب الأشخاص الذين ينتمون إلى مجموعات بأفعال وحشية إذا سمح لهم قادتهم بالقيام بذلك، خاصة إذا كانوا هؤلاء الأشخاص يرغبون في التضحية بأنفسهم لصالح المجموعة. فمقاتلو «داعش» يذبحون المسيحيين واليزيديين العزل لأن قادتهم أخبروهم أن هذا هو الشيء الصحيح الذي ينبغي عمله. والقادة، على أي مستوي من القبيلة إلى الدولة، هي المسؤولة عن الوحشية، والمشكلة تكمن في أن القادة يستطيعون إنهاء الوحشية، أو تشجيع الوحشية، وعندها لن يستطيع أي شيء الوقوف ضدها.

 

المصدر: المصري اليوم

September 4, 2011

The “Rael” Standards and Optimism

by mkleit

The Israeli reality is far from caring for the citizens in their state. The extremist Jew government’s interest lies in its extremist Jews and religious fanatics, neither the city of Tel Aviv nor Haifa, not as if the security of the state is not a matter of concern, but Ariel settlers of Hebron are a main focus as the state of Israel itself…

Palestinia Libré - Alaa Kanaan

As Palestinian extremists refuse the state of Israel and recognize it as an occupying state, Netanyahu has the same view in favor for Israel. Moreover, the maintenance of the support of some Palestinians, Arab, and Muslim nations and vanishing the idea of mutiny against the Jewish state. But we’re taught since birth the hatred towards Israel and not recognizing its state.

Eventhough, truth is much more evident when Palestinians have recognized the 1967 borders of Israel as valid to place their security forces as well as placing their state laws in. In 1993, the White House hosted the late Yasir Arafat, PM Rabin, and former US president Clinton. The reason behind that: signing an agreement for cross-rights recognition between Israeli and Palestinians. Since then, that agreement was not tampered until a few months ago when Netanyahu the Oslo agreement would be revoked if the Palestinians go to UN.

The advantage coming out of this step to Palestinians is their ability to solve their problems with Israel on a political level with a different perspective. How? UN would recognize the Palestinian state so they would have ability to negotiate with the problematic issues with Israel not as a supplement state of a stronger one, but as an equal state in control.

The status quo is an important asset to Netanyahu’s government, regardless of the backfire that could resort to having all neighboring countries as harsh enemies, losing strategic positioning with Turkey, and preventing a critical war with Iran. Its main goal is continuing to impose the “Vito” of Obama’s government on the Palestinian demands in the UN council.

September 20th 2011 is the date when the UN will vote over the recognition of the state of Palestine, but the thumbs are skeptic in getting up when it comes to the US and its allies votes. Netanyahu posses a strong lobby roaming the White House and other presidential and royal houses in control of other nations, but Palestinians still builds hope that the US and its counterparts of nations would be the minority in the vote for recognition which would strengthen the Palestinians and would probably place doubts in Netanyahu’s strength to carry on his mission.

But the hopes are beyond real, they are just “trampolining” on a thin line between success and defeat. Nevertheless, the people of the occupied nation are still hanging by threads of optimism and anticipation to return back the state that has been taken from them since 1948 and spray on the blood covered walls: Freedom-Pride-Palestine

On Towards Filistin - Mhamad Kleit

%d bloggers like this: